un bout d'hier 70 ~ le seize septembre 2004
強者の論理 4
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強者の論理 4
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美しい心、といってもいろいろなものがあるが、誠実で真面目な努力や、一生懸命な気持ち、思わずほろりとさせられるような健気さ、こういったものは、比較においてどんなに物質的に豊かな背景を持つひとの心にも見出すことができる。つまりそれは「あるかないか」という問題で、物質的な条件とは関係がない。どんな状況を背景にしていようと、ひとが生きるのはそう楽なことではないんだ、といってもいいだろう。それを自分の尺度で量って、あいつは俺より楽に違いない、などということは、突きつめれば、普遍性はなにもない。楽かたいへんか、というと判りにくいかもしれないが、それは究極的には幸せや不幸というものとなんら違いのない、心の状態、内面の問題だからだ。もちろんもし自分が彼の立場だったらいまの自分より幸せだろうと想像することはできるし、そう口にすることもできる。けれど実際には、あなたの内面を相手は生きることはできないし、相手の心をあなたは生きることできない以上、一方で他方を量ることは、他方が好意でもってそのいわんとするところをくみ取ってくれる、ということはあったにしても、本来はその一方のうちだけで成立する価値判断であり、ローカルな意味しか持ち合わせていない。こう突きつめずに生きていけるとすれば、それは幸運にも周囲にいる人が一定以上自分と共通の価値観を持っているからで、それこそ僕の立場/ローカルな価値判断では、お幸せですね、といいたくなるくらいのものだ。

生きていくのはそう楽なことではない、だれにとってもたいへんだ、ということはつまり、多くのひとが自分の弱さ、小ささというものに、日々向かい合っている、ということにもなるだろう。たとえばそれが、先に挙げたような人の美しい心を、状況に関わらず、多くの場所にあらわす理由ともなっている。つまり、人は多くの場合、自分が小さいものである、と感じている、ということだ。だからこそ、たとえば努力をするわけだ。
 けれど、この自分が小さく弱い、という実感が、人の美しい心の顕れのある契機ともなると同時に、強者の論理の起点にもなる。

・・・a suivre

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